四房色播 莫高窟第130窟
莫高窟第130窟外景
莫高窟第130窟开凿于盛唐开元、天宝年间，前后费时约二三十年。窟内泥像为倚坐弥勒佛像，高26米，是莫高窟仅次于第96窟“北大像”（高33米）的第二大佛像。因为这尊大佛位于“北大像”之南，因此早在唐代文件中已将其称为“南大像”。
第130窟弥勒佛像
从窟窿形制看，第130窟属于大佛窟，覆斗形顶，窟窿呈上小下大的方锥形，其中仅塑一尊通顶大佛。所有这个词窟窿高28.2米，底部宽17.26米，顶部宽11.95米，佛像高26米。大佛把稳的体态倚崖而坐，双腿下垂，两脚着地，左手扶膝，暖热当然，右手施丧胆印，头部微俯，双眼微合下视，略浅笑意，样子隆重慈蔼。古代匠师在塑造这尊大佛时，专门放大了头部的体量，佛像通高26米，仅佛头就高达7米，这光显超出了东谈主体的闲居比例。由于科罚了礼佛者仰视大佛所形成的头小体大的视差，使不雅者在仰视的情况下，仍然能默契地看到佛面部的颜料。这一颇具匠心的艺术处理，充分高傲了我国古代艺术匠师的理智机灵。
第130窟弥勒佛像头部
第130窟内残存壁画面积1558平方米，窟顶为北宋技能的浮塑团龙华盖藻井，用以烘托佛像的尊容清白。西披绘佛光火焰，东、南、北披团花图案。南、北壁上方现有飞天5身，每身长达2米支配，是莫高窟体形最大的飞天。这5身飞天形貌鲜艳，躯壳修长，横体平飞，身姿舒展，背上云带飞卷四房色播，胸卑鄙云飘旋，好似在沿着藻井绕窟飞翔，动态优好意思而有阵容。
南、北壁飞天下方中部各画孤单高达15米的胁侍菩萨，亦然莫高窟最大的菩萨尊像。两身菩萨造型相仿，头悬华盖，其相容和肌肤、服饰虽因年代久远，现已变为玄色，但基本概括默契，头戴宝冠，上身半裸，身饰项链、璎珞、臂钏，一手举胸前，一手抚膝盖，一腿横盘，一腿下垂，呈游戏坐姿坐在莲花宝座上，风范尊容大方。这两身巨大的胁侍菩萨该是弥勒佛的胁侍大妙相菩萨和法华菩萨。两身菩萨像的周围画有好多宋代立场的小菩萨像。
窟顶-五龙团斑纹藻井-宋
在线av甬谈顶存宋代画的团花图案残迹。南、北两壁画太原王氏母女及仆从扶养像和晋昌郡太守乐庭瓌等扶养像。甬谈西北角墙角处不错了了地看到此窟的壁画有三层，由里及表分辨是盛唐、晚唐、北宋技能的壁画。
甬谈北壁-晋昌郡太守乐庭瓌等扶养像-盛唐-段文杰摹仿规复
甬谈北壁-晋昌郡太守乐庭瓌等扶养像-盛唐（近况）
甬谈南壁的太原王氏母女及仆从扶养像是唐代扶养东谈主画像中范畴最大的一幅，共十二东谈主，前三东谈主为主东谈主，后九东谈主为侍从。前三东谈主均有榜题，第孤单形象最大，沥粉堆金的榜题为“齐督夫东谈主太原王氏一心扶养”；第二体态象较小，墨书榜题为“女十一娘扶养”；第三体态象更小，墨书榜题“女十三娘扶养”。凭据榜题不错得知后两身扶养东谈主是齐督夫东谈主的男儿。
甬谈南壁-齐督夫东谈主扶养像-盛唐-段文杰摹仿规复
这幅扶养东谈主画像东谈主物造型敷裕唐代表象，不论是主东谈主也曾侍从，齐具有“曲眉半颊”，“半肌腻体”的“杨贵妃型”的特质。不外，每个东谈主的形貌神采又各不调换：主东谈主们雍容茂盛，手捧香炉或鲜花，合掌致礼，流露出恭敬虔敬的脸色；侍从则有的捧琴，有的端水瓶，有的以纨扇触面，闲逸自尊，有的回头睥睨，窃窃私议，与主东谈主的脸色颇不调换。这幅画的线描流动如生，不仅线的形态颇有变化，关于线的主辅，线的疏密，线的虚实，齐颠倒根究，塑造了形象灵活、脾气较着、祈望茁壮的唐代好意思东谈主。
在1944年国立敦煌艺术相干所开荒之前，甬谈南、北壁的上层壁画被东谈主剥离后露出了底层的盛唐扶养东谈主画像。这两幅扶养东谈主画像被剥出后，由于遭遇流沙掩埋、潮气严重侵蚀等当然成分的影响，目下已漫漶不清，地仗层也与崖面脱离。
甬谈南壁-齐督夫东谈主扶养像-盛唐（近况）